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शादी से डरता है क्यूं?, डर और अविश्वास के दौर में शादियां खतरे में

Dharmender Singh Malik
7 Min Read
शादी से डरता है क्यूं?, डर और अविश्वास के दौर में शादियां खतरे में

बृज खंडेलवाल 

संयुक्त परिवारों के बुजुर्ग आजकल लड़कों की शादी करने से घबराने लगे हैं, बहुओं का खौफ सता रहा है। उधर नौकरी कर रहे युवा अकेले रहना पसंद करने लगे हैं, शादियों के बंधन से मुक्त लिव इन रिलेशन में, अंजाम जो भी हो। सात जन्मों का बंधन सात साल चल जाए तो शादी सफल मानी जा रही है।

सोशल एक्टिविस्ट वत्सला प्रभाकर द्वारा महिला सशक्तिकरण पर यूथ हॉस्टल में आयोजित संगोष्ठी में वक्ताओं ने नई उम्र के नए डर या खतरे गिनाए। एक ने तो बड़ी वेदना के साथ अपनी छोटी सी शादी शुदा जिंदगी का मार्मिक वर्णन कर माहौल को हिला कर रख दिया।

दरअसल, देश के अलग-अलग हिस्सों में विवाहित जोड़ों द्वारा आत्महत्याओं और निर्मम हत्याओं की एक श्रृंखला के बाद, बैंगलोर से मेरठ तक, शादी का पवित्र संस्थान खतरे में दिखाई दे रहा है। ऐसे चरम कदमों की वजह हैं, अहंकार के टकराव से लेकर बेवफाई, महत्वाकांक्षी स्ट्रेस आदि तक हैं। भारतीय समाजशास्त्रियों का कहना है कि शादियाँ, जिन्हें कभी समाज की नींव माना जाता था, अब गंभीर तनाव और जाँच के दायरे में हैं। दुनिया भर में, युवा पुरुष और महिलाएँ तेजी से विवाह से बच रहे हैं।

प्रोफेसर पारस नाथ चौधरी के मुताबिक, “भारत में, जहाँ शादी को कभी एक निर्विवाद सामाजिक दायित्व माना जाता था, युवाओं की बढ़ती संख्या अकेले रहने का विकल्प चुन रही है—कुछ व्यक्तिगत पसंद से, कुछ सिर्फ डर से। वह संस्था जिसका उद्देश्य प्यार, स्थिरता और सामाजिक सामंजस्य को बढ़ावा देना था, अब संदेह, यहाँ तक कि डर से देखी जा रही है। सवाल यह है: क्या शादी अप्रचलित हो रही है, और यदि ऐसा है, तो समाज के भविष्य के लिए इसका क्या अर्थ है? हाल की सुर्खियाँ डरावनी रही हैं—सशक्त पत्नियों द्वारा अपने पतियों की हत्याओं को अंजाम देने, निर्दोष पुरुषों को फँसाने के लिए कानूनी खामियों का फायदा उठाने और वैवाहिक कानूनों को हथियार के रूप में इस्तेमाल करने की कहानियाँ।”

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हालाँकि ऐसे मामले सामान्य नहीं हैं, लेकिन उनके सनसनीखेज होने ने गहरे घाव छोड़े हैं। सोशल एक्टिविस्ट मुक्ता बेंजामिन कहती हैं “युवा पुरुष शादी से तेजी से सावधान हो रहे हैं, झूठे आरोपों और कानूनी उत्पीड़न (धारा 498ए जैसे कानूनों के दुरुपयोग के साथ), संयुक्त परिवारों में अहंकार के टकराव और कुसमायोजन से जहरीले वातावरण, वित्तीय शोषण—उच्च दहेज की माँग, गुजारा भत्ता का बोझ और घर चलाने की बढ़ती लागत का डर है। परिणाम? पुरुषों की एक पीढ़ी जो शादी को साझेदारी के रूप में नहीं बल्कि संभावित जीवन बर्बाद करने वाले जुए के रूप में देखती है।”

महानगरों में शादी का आकर्षण कम हो रहा है, जहाँ युवा आबादी का एक बड़ा हिस्सा लिव-इन रिलेशनशिप का विकल्प चुन रहा है। एलजीबीटीक्यू का दायरा लगातार बढ़ रहा है। इस चलन में भारत अकेला नहीं है। पश्चिम दशकों से शादियों में लगातार गिरावट देख रहा है: स्वीडन और जर्मनी जैसे देशों में शादी की दरें गिर गई हैं, सहवास और अकेलापन सामान्य हो गया है, चीन और जापान: बढ़ती व्यक्तिवाद, आर्थिक दबाव और बढ़ते लैंगिक विभाजन ने “विवाह हड़ताल” को जन्म दिया है, लाखों लोग इससे बाहर निकल रहे हैं। महानगरों में पेशेवर युवा शादी में देरी करते हैं या शादी ही नहीं करते, सामाजिक अपेक्षाओं से अधिक करियर और व्यक्तिगत स्वतंत्रता को प्राथमिकता देते हैं,” कहती हैं बिहार की समाज शास्त्री डॉ विद्या चौधरी झा। यहाँ तक कि ग्रामीण भारत में भी, जहाँ कभी परंपरा जल्दी शादी की हुआ करती थी, युवा पुरुष और महिलाएँ 30 के दशक तक अविवाहित रहते हैं—एक पीढ़ी पहले अनसुनी घटना।

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जो लोग शादी का बचाव करते हैं, उनका तर्क है कि यह जिम्मेदार नागरिक बनाता है—वे व्यक्ति जिनकी दुनिया में भावनात्मक, वित्तीय और सामाजिक हिस्सेदारी होती है। जब लोग शादी करते हैं और परिवार पालते हैं, तो वे भविष्य में निवेश करते हैं, सामाजिक स्थिरता में योगदान करते हैं। लेकिन जब शादी कम हो जाती है तो क्या होता है, ये सवाल एक्टिविस्ट पद्मिनी अय्यर ने किया है।

अविवाहित व्यक्तियों में सामुदायिक कल्याण के लिए दीर्घकालिक प्रतिबद्धता की कमी हो सकती है। गिरती शादियों से जनसंख्या कम होती है, जैसा कि जापान में देखा गया है, आर्थिक स्थिरता को खतरा है। पारिवारिक बंधन के बिना, मानसिक स्वास्थ्य संकट और खराब हो सकता है। इस दृष्टिकोण में, शादी सिर्फ एक व्यक्तिगत पसंद नहीं बल्कि एक सामाजिक अनुबंध है—जो सामूहिक जिम्मेदारी सुनिश्चित करता है।

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तमिल बुद्धिजीवी टी एन सुब्रमनियन का कहना है “हालाँकि शादी-विरोधी मानसिकता बढ़ रही है, लेकिन यह अपरिवर्तनीय नहीं है। विवाह में विश्वास को पुनर्जीवित करने के लिए, प्रणालीगत परिवर्तन की आवश्यकता है, जैसे कि दुरुपयोग को रोकने और विश्वास बहाल करने के लिए लिंग-तटस्थ कानूनों को सुनिश्चित करना, आवास लागत को कम करना, मुद्रास्फीति को नियंत्रित करना और परिवारों के लिए प्रोत्साहन प्रदान करना, रिश्तों में संघर्ष समाधान को प्रोत्साहित करना, वैवाहिक परामर्श को बढ़ावा देना और सामाजिक दबाव को कम करना।”

शादी में गिरावट सिर्फ एक व्यक्तिगत पसंद नहीं है—यह एक सभ्यतागत चुनौती है। यदि युवा लोग शादी को एक जोखिम भरा, अप्रतिस्पर्धी प्रयास मानते रहते हैं, तो समाज को एक ऐसे भविष्य का सामना करना पड़ सकता है जहाँ प्रतिबद्धता, जिम्मेदारी और अंतर-पीढ़ीगत बंधन मिट जाते हैं। समाधान अनिच्छुक व्यक्तियों पर शादी को मजबूर करने में नहीं है, बल्कि इसे एक सुरक्षित, संतोषजनक और टिकाऊ संस्था बनाने में है।

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Editor in Chief of Agra Bharat Hindi Dainik Newspaper
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